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返鄉(xiāng)的侗族姑娘:傳統(tǒng)文化不能只靠一個人去傳承

2021-06-23 13:12
來源:半月談網(wǎng)

村姑阿香(抖音號:CGax520)原本是一名普通的侗族姑娘,本名張國丹。她出生于貴州省黎平縣三龍侗寨的中羅村,奶奶是侗族歌師,父親是一名赤腳醫(yī)生兼音樂愛好者。

如果不是父親意外出事,阿香或許會成為一個遠離大山的都市女性,離她的故鄉(xiāng)與族人越來越遠。人生沒有假設,阿香回到了她出生的寨子。

2018年11月開始,阿香將她的鄉(xiāng)村生活和侗族文化拍成短視頻,發(fā)布到了抖音上。截止到今年5月27日,她收獲了108萬粉絲,獲得765萬點贊。靠直播帶貨,阿香撐起了全家人的生計,帶動族人一起致富。

 

阿香的父親是音樂愛好者,這是阿香從小就知道的事。在她眼中,父親從來就是一個有音樂天賦、又藝術情懷的人。鋼琴、嗩吶、牛腿琴、小提琴,阿香在市面上見過的所有樂器父親都會。受家人的熏陶,阿香非常喜歡侗歌。

侗歌是侗族古老的歌唱藝術,以前侗族沒有自己的文字,所以文化習俗都靠侗歌傳承。2006年,侗族大歌被列為第一批國家級非物質文化遺產,2009年,它又被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質文化遺產代表作名錄。

承襲這樣的習俗,年長的侗歌歌師在當?shù)厣钍芫粗?,但越來越多的年輕人不會唱了。

傳統(tǒng)文化不能只靠一個人去傳承

阿香的父親出事后,她沒再回廣州。一來是出于現(xiàn)實的考量,她得留在家鄉(xiāng)照顧母親,二來阿香決定去收集、傳播侗族文化。舍棄大城市收入頗豐的工作回鄉(xiāng),阿香在長達三四年的時間里都被認為“傻了”。

在靠抖音賺得收入之前,那時阿香唯一的收入來源就是賣魚。她花七八萬塊積蓄將五畝農田改造成了魚塘,一年能賺三四萬。她將更多的精力放在父親未竟的事業(yè)上,她走村訪寨,哪里有節(jié)日就去哪里拍,哪里有老歌師她就去哪里學習。

就這樣,阿香幾乎走遍了黎平縣所有的村落,到2018年11月她在抖音上傳第一個短視頻時,素材庫里已經儲存了四五千首侗歌。她將侗族村寨秋收的場景、侗族女孩拿著稻谷走在鄉(xiāng)間小路的畫面剪成短視頻,發(fā)在了抖音上。最開始的一個月只積累了一百多個粉絲,一心想傳播侗歌文化的阿香有點沮喪。

“可能還是得出鏡吧?!痹谘芯苛死钭悠膺@類展示鄉(xiāng)村生活的賬號后,阿香終于意識到了問題的癥結:只有畫面,沒有讓粉絲產生情感投射的線索人物,那拍得再精致也沒用。于是阿香開始調整策略,她雇鄰居姐妹做攝影師,而把自己嵌進了抖音視頻中。

一方面,阿香展示著自己在鄉(xiāng)間的日常,春天去田間采蕨菜、到魚塘里徒手抓魚、用簸箕舀河里的青苔、黑米節(jié)前踩石臼準備香禾糯,另一方面,阿香又以自己為介質嫁接起了侗族文化通往外界的橋梁。

 

大多數(shù)時候,阿香都穿著民族服裝出鏡,做菜時她會附帶著介紹侗族的傳統(tǒng)美食,過節(jié)時她會帶網(wǎng)友一起看侗族人唱侗歌的宏偉場面,她會教網(wǎng)友侗族的盤發(fā)方法,她也會將侗族大歌的歌師帶到短視頻或者直播間中一起唱歌。

阿香的這種調整果然收到了成效,粉絲數(shù)越積越多,然而就在這時,新的焦慮又產生了。

盡管每次出鏡,阿香都顯得輕快自在、沒有憂愁,但她自己清楚,之前在大城市攢下的積蓄快花完了。

她的視頻為身邊人帶來積極影響

2019年6月18日,阿香上傳了一個踩石臼做辣椒醬的視頻。這原是她為了回饋那些經常為她直播打賞的粉絲準備的,然而令她意外的是,不斷有人在評論和私信中問道:這辣椒能賣嗎?阿香不記得那次到底接了多少個訂單了,她只記得自己賣了3000斤,把相鄰幾個村子村民的辣椒都賣空了。

這件無心插柳的事立馬給阿香帶來了商業(yè)靈感。她不排斥做電商,如果連溫飽問題都解決不了,那她做傳承和傳播也很難堅持。

阿香的抖音視頻改變了很多人。當?shù)匾晃欢备韪鑾煟郧吧顑?yōu)渥、受人尊敬,活到六十多歲仍像小孩子般單純。2019年,她丈夫突然得胃癌,不到一個月就去世了。為了償還治病欠下的債務,她的兒子外出打工,沒多久也出了意外。很多人覺得她不吉利,便不再請她去唱歌,她越來越抑郁,幾乎斷絕了與外界所有的接觸。

作為一個受過現(xiàn)代教育又在大城市打拼過的女性,她對于侗族文化里哪些是精華、哪些是糟粕有自己的考量?!安粦撘驗檫@種問題而埋沒她的才華,這是一個對女性特別不公平的陋習?!?/p>

阿香邀請這位歌師拍視頻、到直播間唱歌,有粉絲來山寨游玩帶著粉絲去看她。正是在這種認可與鼓勵下,歌師逐漸走出了陰霾。

“抖音不僅讓我們改善了生活,更重要的是帶來了價值感。”阿香說,“像我媽,要幫我打理事情,家里還養(yǎng)著豬、雞,但她現(xiàn)在每天臉上都掛著笑容?!痹诎⑾憧磥恚兑舨粌H能讓個體發(fā)光發(fā)亮,對于侗歌這種有感染力但卻沒有具體文字的藝術形式,也是最適合傳播的平臺?!岸兑舻臄?shù)據(jù)分析、推送是很精準的,它會幫你傳播給喜歡你、需要你的人,這對于我們被看到、被記住是很有利的。”

 

今年三月,阿香在離村寨車程二十分鐘的山上承包了一片200畝的果園。果園里有櫻桃樹、枇杷樹、李子樹、桃樹、橘子樹,第一眼看到,阿香就覺得它是世外桃源的模樣。

在她的構想中,果園不僅會是一個農業(yè)基地,更會是一個綜合了侗族文化旅游的體驗園。侗族的琵琶歌、刺繡,只要外面的人喜歡,都可以來學。

阿香說,專門辟出一塊地方做這件事,是因為不想把自己的村寨變得商業(yè)化。“我們唱歌是由心而發(fā),不是表演,所以我更想吸引那種能沉下心來感受侗族文化魅力的人,而不是一堆堆來我們這里打卡的人。”

如今,阿香全家人都把精力放在了果園上。母親管農作物的種植、叔叔幫忙找做體力活的工人、二妹管電商的售后、三妹管財務、弟弟則負責打理所有硬件設施。一家人都處在一種有奔頭、有事做的前程里,阿香格外滿足。她想,如果現(xiàn)在父親還在世,也一定會格外欣慰吧。

責任編輯:趙晨陽

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